« Les déesses et divinités secondaires » concluent la série des trois ouvrages dédiés à la mythologie hindoue. Les deux premiers tomes présentent Visnu, le dieu protecteur, et Siva, le dieu destructeur. « Les penseurs indiens croient que l’homme ne peut rien faire seul. Donc, naquit l’idée des déesses qui sont l’énergie du masculin.». Vasundhara Filliozat complète donc naturellement sa trilogie avec l’étude des principales déesses de la mythologie hindoue pour appréhender cette tradition dans son intégralité. Les déesses et divinités secondaires. Manonmani est un autre nom de la déesse Parvati parèdre de Siva. Les Agama Sivaïtes, entre autres le Vatulasuddhakhyatantram, un agama secondaire, en parlent. Au XVe siècle ce texte fut commenté par Gubbi Malla?arya et publié par l’Indira Gandhi National Centre for the Arts, Delhi, 2018, édité par : Manjunatha Bhatt, Suryanarayana Bhatt, Pierre-Sylvain Filliozat, Vasundhara Filliozat. D’après le commentaire Kanna?a de Malla?arya, «?Manonmani est la Sakti du Karmasadakhya?», c’est-à-dire la cinquième fonction de Siva-Sadasiva. «?Un millième de Manonmani est Gauri l’accompagnatrice de Mahesvara?» – Siva dans ses vingt-cinq jeux. » D’après notre connaissance un temple près de Mysore est consacré à cette déesse. Nous n’avons pas vu de représentation de la déesse en sculpture. Nos amis de Ramsons Kalapratishthan nous ont permis gracieusement de reproduire cette image pour illustrer la première page de la couverture du 3e tome de Mythologie hindoue.
